FILOSOFIA MEDIAVAL
SÍNTESIS DE LOS ARGUMENTOS DE LA EXISTENCIA DE DIOS
Son cuatro los personajes que podemos observar en el siguiente mapa mental, San Agustín de Hipona, San Anselmo de Canterbury, Santo Tomas de Aquino y Guillermo de Ockham.
¿CUÁL ES LA RELACIÓN O RELACIONES QUE EXISTE ENTRE LA
FILOSOFÍA DE AGUSTÍN DE HIPONA Y PLATÓN?
La relación que encuentro entre la filosofía de San Agustín
de Hipona y Platón es la siguiente: Agustín en sus argumentos menciona que Dios
es un ser el cual es pensado y conocido por casi todo el mundo, al ser mayoría la
que piensa y se hace una idea de lo que es Dios le dan la razón de que existe. Esto
se parece mucho al idealismo de Platón que dice que todo aquello que es pensado
existe ya sea en el mundo sensible o el mundo inteligible, o sea que Dios puede
ser una cosa irreal pero la idea nunca cambia.

Imagen tomada de: https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Ffrancescllorens.wordpress.com%2F2008%2F10%2F11%2Fesquema-grafico-de-la-teoria-de-las-ideas%2F&psig=AOvVaw3-ytY6z1HpfewgPeLbp6dV&ust=1590803583020000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCKj5grX71-kCFQAAAAAdAAAAABAR
¿CUÁL ES LA RELACIÓN O RELACIONES QUE EXISTE ENTRE LA
FILOSOFÍA DE TOMAS DE AQUINO Y ARISTÓTELES?
Las relaciones que encuentro entre la filosofía de Santo
Tomas de Aquino y Aristóteles son las siguientes: las 5 vías de tomas se
parecen mucho a las 4 causas del realismo de Aristóteles, Tomas se basa mucho
en la observación para poder hallar a Dios. Reconoce que todo se mueve por una
causa y que nada aparece de la nada todo es creado a partir de otras cosas,
pero ¿que mueve al mundo? Aristóteles dice que todo es movido por una sustancia
suprasensible y el que da inicio a la cadena es Dios, cosa en la que Tomas está
de acuerdo en que dios es el motor del mundo y quien lo mantiene funcionando.
¿CUÁL CREES QUE ES LA MEJOR PRUEBA DE LA EXISTENCIA DE DIOS
Y POR QUÉ?
Para mí la mejor prueba de la existencia de Dios es la de
San Agustín de Hipona, ya que él en si no trata de imponer que su teología sea
obligatoriamente cierta y no trata de convencer al que no cree de que Dios
existe el mediante la fe trata de decirle al que ya cree que Dios si existe. Mediante
sus argumentos puede dar razón de que en realidad existe y reforzar la fe de
aquel que ya cree.
También da un punto muy válido que dice que Dios al ser
pensado por tantas personas, no es posible de que no exista, siendo un ser tan
perfecto es imposible, por eso dice que las ideas se mantienen siempre en la
conciencia divina. Y me parece bonito que explique cómo se puede llegar a Dios tanto
por la fe como por la razón y que ambos son puntos válidos, lo maneja de manera
pacífica sin tratar de convencer pero sin dejar de creer.
Y para mi Dios es tal cual como lo describe Agustín, un ser
que puede adaptarse al sujeto y hacer que su fe crezca creyendo en un hecho razonable y de fe, a Dios cada quien lo ve de una
manera diferente y su fe la expresa de una forma distinta.

Hola Jaider, gracias por tus aportes, resultan ser muy pertinentes para la clase y para el desarrollo del tema. Quisiera solamente mencionar dos cosas para que terminé de quedar claro aunque tu acertaste al problema en la relación existente entre los filósofos clásicos y los medievales:
ResponderEliminarLa relación entre Agustín y Platón tiene que ver la cuestión en como es percibida la realidad. Platón creía que la realidad estaba organizada a partir de unas ideas generales y el mundo eran copias, imperfectas de dichas ideas. Agustín toma esta perspectiva para proponer que Dios es la idea general, universal y perfecta, y es él quien organiza el resto de ideas, sobre el mundo.
Por otro lado, Aristóteles y Tomas se relacionan en el mismo sentido en que Agustin y Platónse relacionan, es decir, a partir de la comprensión de la realidad. Sin embargo, para Aristóteles, la realidad se configuraba a partir de las relacionas causales en el mundo. EL movimiento para Aristótelesse explicaba en esta misma relación causal: una cosa es movida por otra. Para que no hubiera una tendencia hacia el infinito, Aristóteles propone que existe un "motor inmovil" que posteriormente sería llamado por Santo Tomas como Dios, es decir, para Tomas el motor inmovil es Dios. Saludos,
Profe Freddy